Log in

Еврей без ярлыков Below are the 10 most recent journal entries recorded in the "Srulik" journal:

[<< Previous 10 entries]

January 13th, 2017
02:06 pm


Peter Berger on Pluralism
A Jewish Take on Pluralism

[...] My own starting point is the insight (which took me many years to reach) that it is not secularity or secularism that provides the main challenge to religion today, but rather pluralism, as I have defined it here. This insight rejects so-called secularization theory, which dominated the study of contemporary religion until recently. Its core proposition was that more modernity inexorably leads to less religion. That proposition has become empirically untenable. [...]

You can have pluralism without religious freedom. The combination of the two has explosive consequences. In this connection a comparison between America and Israel is instructive. [...] Inevitably, I think, pluralism shakes the taken-for-granted status of parental traditions. Destiny becomes choice. This creates fragility — the memory survives that, after all, a different choice may have been made, perhaps still may be. Sometimes the sheer presence of “an other” starts a process of relativization: Here is somebody — evidently not stupid or crazy, perhaps even simpatico — who does not share my previous certainties. [...]

These considerations give a different perspective on faith in our time: The opposite of faith is not unbelief, but knowledge. I don’t need faith to affirm what I know — for example, that the skyline I see from the window of my study is of Boston, not of New York. But when I believe that the concierge downstairs is not planning to kill me, I don’t really know this, but I have faith in this belief. It is not irrational — he has been around for several years, he has always been friendly and helpful. I would say that any religious affirmation I might be able to make (hesitantly) is closer to my faith in the benevolent concierge than to my knowledge of my geographical location. If we spiritual cousins of Sartre are honest, we should describe ourselves as agnostics/”not-knowers.” There are more and more of us in advanced capitalist democracies.

Full article here.

This entry was originally posted at http://ymarkov.dreamwidth.org/334316.html. Please comment there using OpenID.


(Leave a comment)

January 11th, 2017
03:48 pm


Необычный текст
(То есть, может быть, и обычный по нынешним временам. Но от Ятед Нееман я этого как-то не ожидал.)

История (поданная, как реально случившаяся) о младшем мальчике в нормальной большой семье, у которого проблемы с учёбой – йешива решительно не по нему. Родители докатились, наконец, до обращения к психологу, который после одной длинной сессии с мальчиком вдруг приглашает на следующую всю семью (из тех, кто ещё дома). На сессии отец теряет терпение и кричит, что ребёнку надо взять себя в руки и нормально сидеть и учиться, как все.

Тут неожиданно вступает ранее молчавший дед мальчика и требует, чтобы все немедленно прекратили наезд, после чего рассказывает почему-то ранее неизвестную историю. Оказывается, что, будучи подростком в довоенной Польше, он точно так же не мог усидеть в йешиве и в 15 лет стал подмастерьем сапожника. Подросши, он нашёл работу, требовавшую частых путешествий, и таким образом был в курсе событий и настроений, отчего в 1936 он начал уговаривать семью уехать в Америку. Никто не согласился, и в результате он уехал один.

"Видите?" заключил он. "Если бы я мог усидеть в йешиве, я погиб бы вместе с ними. Так оставьте в покое моего внука, он просто другой. Не хуже и не лучше – другой. Благодаря таким детям, как он и я – те, кто делает – вы все живы сегодня."

Относиться к детям с пониманием – это, конечно, нормально. Но вот эта идея, что "те, кто делает" (в оригинале doers of this world) имеют какую-то ценность – этого я не ожидал от харедимного издания. Или я отстал от жизни, и это уже нормально?

This entry was originally posted at http://ymarkov.dreamwidth.org/334045.html. Please comment there using OpenID.

(3 comments | Leave a comment)

January 9th, 2017
12:38 pm


In his first public statement as a political philosopher, Jean-Jacques Rousseau condemned the public entertainments of his time and railed against a decadent culture in which “men have sacrificed their taste to the Tyrants of their liberty.” In a footnote to this statement, he offered an intriguing aside:
I am far from thinking that this ascendancy of women is a harm in itself. It is a gift bestowed upon them by nature for the happiness of the human race: better directed, it might produce as much good as today it does harm. We are not sufficiently aware of what advantages would arise from giving a better education to that half of the human race that governs the other. Men will always be what is pleasing to women: if then you want them to become great and virtuous, teach women what greatness of soul and virtue is. The reflections this subject provokes, and which Plato made in bygone times, greatly deserve to be better developed by a pen worthy of following such a master and of defending a cause so great.

From here.

This entry was originally posted at http://ymarkov.dreamwidth.org/333657.html. Please comment there using OpenID.

(Leave a comment)

December 20th, 2016
01:20 pm


About Provocation
An amicus brief occasioned by Lee v. Tam, whereby the US Patent Office declined to register a trademark for The Slants (an Asian American rock band) and got sued on First Amendment grounds.


Does the government get to decide what’s a slur?

[...] No public official can be trusted to neutrally identify speech that “disparages.” Moreover, disparaging speech has been central to political debate, cultural discourse, and personal identity for as long as this country has existed. [...]

Determining whether a term is disparaging is an incredibly complex endeavor that the government can’t possibly be equipped to handle. For example, one of this brief’s authors is a cracker (as distinct from a hillbilly) who grew up near Atlanta, but he wrote this sentence, so we can get away with saying that. Another contributor — unnamed because not a member of the bar — is an Italian American honky who has always wanted to play in a band called the Dagos, which of course would close every set with “That’s Amore” from “Lady and the Tramp.” But, with only his great grandparents having come from Italy, is he dago enough to “take back” the term? And amici’s lead counsel is a Russian Jewish émigré who’s now a dual U.S.-Canadian citizen. Can he make borscht-belt jokes about Canuck frostbacks even though the first time he went to shul was while clerking in Jackson, Mississippi? [...]


Amici, and all others who sometimes find themselves lumped into a basket of deplorables — now
that’s a great band name! — urge the Court to let people judge for themselves what’s derogatory.

Respectfully submitted,
Counsel of Record
Cato Institute
1000 Mass. Ave., N.W.
Washington, D.C. 20001
(202) 842-0200


(Leave a comment)

11:33 am


Vintage Dilbert (26 years ago)

(2 comments | Leave a comment)

December 19th, 2016
11:01 am


Это он! На палочке!


(Leave a comment)

December 13th, 2016
04:36 pm


Коллективистский ресторан в Мичигане закрылся – покупатели хотели знать, когда он вообще открыт, не хотели ждать бутерброда 40 минут.

(1 comment | Leave a comment)

December 12th, 2016
04:19 pm


Тест на сексизм
Сайт Interviewing.io сообщает:

Мы применили модуляцию голоса в технических интервью по телефону, чтобы исключить влияние пола собеседуемого на потенциального работодателя. Вот что у нас получилось:

Против ожиданий, скрытие пола собеседуемых почти совершенно не повлияло на их успех. Наоборот, мы заметили, что мужчины, чей голос был модулирован "под женщину", показывали слегка лучшие результаты, чем немодулированные мужчины, а женщины, чей голос был модулирован "под мужчину", показывали слегка худшие результаты, чем немодулированные женщины.

Вот я знал, что мужики-программисты (по крайней мере в США) на самом деле в большинстве своём хотят, чтобы с ними работало больше женщин.

(4 comments | Leave a comment)

December 8th, 2016
08:13 am


Господи, радость-то какая!
Этим утром у нашей дочери родилась девочка! Так что теперь у нас есть и внучка!

Спасибо ей, Богу, и врачам и сёстрам Хадассы Эйн Керем!

(15 comments | Leave a comment)

December 7th, 2016
09:03 pm


Да, это она


(Leave a comment)

[<< Previous 10 entries]

My Website Powered by LiveJournal.com