Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

NewFace

Политика, или верхний пост

Привет читателю! Здесь излагается мой подход к блоггерству.

Моё присутствие здесь и на интернете вообще преследует две цели: расширение познаний и развлечение. Это и определяет мою политику:

Френд-политика
Встречая новых комментаторов, я бегло просматриваю свежие 10-15 их постингов. Если после этого не заношу во френды, не обессудьте: это значит всего лишь то, что затрагиваемые Вами темы мне не очень интересны. Моё время ограничено и тратится на вышеуказанные две цели.

Бан-политика
Пока что мне приходилось запрещать комментировать только за две провинности: 1) откровенное хамство, 2) агрессивная бесполезность. Первое, думаю, понятно. Второе опять-таки означает, что каменты этого конкретного юзверя меня ни просвещают, ни развлекают (фактор бесполезности), но при этом лезут и/или мешают (фактор аггрессивности). Например, когда человек задаёт раз за разом один и тот же вопрос и не в состоянии воспринять (не согласиться, а именно воспринять) ответ.

Так называемые "срачи" меня не интересуют вообще. Это хороший способ получить бан.
NewFace

Верховный Суд уважил религию убийцы

В 1991 году житель Алабамы Вилли Смит похитил, ограбил и убил Шарму Рут Джонсон, за что был приговорён к смертной казни. С тех пор жернова Фемиды домололи до последней проволочки: осуждённый настаивает на том, чтобы его пастор присутствовал при казни. Штат Алабама некоторое время назад ввёл правило, что духовников не пускают дальше предварительной камеры, которую от камеры казни отделяет стекло. Смит заявил, что это правило нарушает Акт о Религиозных Заключённых, который предписывает строгое уважение к верованиям последних в случаях, когда это не противоречит мерам безопасности.

В четверг 11 февраля ВС удовлетворил просьбу о приостановке казни 6-3. В меньшинстве оказались судьи Томас, Робертс, и Кавано. Большинство заявило, что штат не убедил их в нужде безопасности; судья Кавано добавил, что лично он убеждён, но раз уж так вышло, то тем штатам, которые не допускают духовников в камеру казни, следует скорейшим образом последовать примеру тех, кто пускает (включая федералов).

This entry was originally posted at https://ymarkov.dreamwidth.org/686460.html. Please comment there using OpenID.
NewFace

Век учись

Читая занятную статью Circling Back to My Grandfather’s Judaism, Seventy Years Later, узнал новое для себя слово: апатеизм — "безразличие по отношению к религии, как таковой. ... Апатеист — это тот, кого вообще не интересуют вопросы существования или несуществовании «богов»." На первый взгляд, является разновидностью пофигизма. This entry was originally posted at https://ymarkov.dreamwidth.org/678427.html. Please comment there using OpenID.
NewFace

Малость когнитивного диссонанса

В прошлый шабат местный раввин опять позабавил, начав свою речь словами: “РаМбаН делает очень трудно понимаемое утверждение касательно изгнания Хагарь: он пишет, что Сара этим согрешила, ну, и Авраѓам-авину за компанию. Очень, очень странно.”

Ему действительно нелегко: в его схеме и основоположников критиковать нельзя, и основоположников критиковать нельзя :-) Приходится об этом не думать.

Но это было только вступление, а рассказать он нам хотел о подобной трудности, с которой столкнулся другой раввин, из недавних европейских рош-йешива (имя которого я благополучно забыл). Тот выразил недоумение: “Как это люди могут даже подумать, что Авраѓам был кочевником? Он же был богатый человек!”

Услышав это, я малость подзавис: в чём проблема-то? Поразмыслив, выработал гипотезу: большинство этих людей отлично знают свою область, а вот в истории не разбираются. Человек же, не знающий историю, склонен обо всём судить по критериям своего общества, а в его обществе (Европа 19-20 века) всё было чётко: приличные, зажиточные люди живут в городах, в сельской местности живут недалёкие амей ѓа-арец (и ещё ненавистные порецы, но они не в счёт), а самую нижнюю ступень приличия занимают кочевники, т.е., понятно, цыгане. И вот к ним кто-то осмеливается приравнять самого праотца?! Такого не может быть, потому что не может быть никогда!

Как упомянутый раввин вышел из ситуации, я не уловил. Возможно, решил, что Авраѓам строил город везде, где разбивал свой совсем не изодранный шатёр :-) This entry was originally posted at https://ymarkov.dreamwidth.org/670888.html. Please comment there using OpenID.
NewFace

Всё для блага человека

В эту Симхат-Тору увидел в одной местной синагоге (где делают краткие ѓакафот) такое приспособление, называется "ГальКаль" ("легкоперематыватель"):



Действительно позволяет перемотать большой свиток за пару минут без особых усилий, как тут показано, и одним человеком вместо двоих. Просто, как апельсин, и тем не менее вот только сейчас кто-то додумался сделать и продавать. This entry was originally posted at https://ymarkov.dreamwidth.org/665643.html. Please comment there using OpenID.
NewFace

Что за обряд?

(Узкоконфессиональное.)

Заглянул сейчас на сайт Толдот Йешурун и увидел там такое объявление:
Толдот Йешурун приглашает женщин на мероприятие в ZOOM по освобождению от проклятий (атарат клалот) перед Рош аШана, проводимое рабанит Хавой Куперман.
Это ещё что такое? Суеверий у нас немало, но о таком пока не слышал. Похоже на т.н. "избавление от обетов" (что тоже чушь, но хотя бы использует реальную галахическую идею), но уж совсем без корней. (Проклятия Билаама никто не отводил: прикончили гада, и дело с концом.) This entry was originally posted at https://ymarkov.dreamwidth.org/656729.html. Please comment there using OpenID.
NewFace

Вопрос другу-книгочею

Ведь наверняка же кто-нибудь изучал понятие "дурной глаз" (айин ѓа-ра) в иудаизме и написал об этом хорошую диссертацию, могущую служить обзором предмета. Где бы раздобыть такое? This entry was originally posted at https://ymarkov.dreamwidth.org/650387.html. Please comment there using OpenID.
NewFace

Про миры загробный и грядущий

По следам недавнего вопроса вдруг осознал, что собственное знание предмета недостаточно обосновано и систематизировано. Попробую хотя бы последнее:

Итак, иудаизм ожидает наступления в какой-то момент "грядущего мира" ("олам ѓа-ба"). Все согласны, что это будет радикальным изменением существующего мира, и что это преображение будет осуществлено лично Богом (ибо человеку такое не под силу), но существует спор о фундаментальном характере оного преображения. Рационалисты полагают, что это будет мир чисто духовный, полный духовных же удовольствий; мистики, наоборот, ожидают мир физический, полный телесных удовольствий. (Забавное сочетание, а?)

Между этим и грядущим миром ещё ожидается пришествие царя-помазанника ("мелех ѓа-машиах"), воскресение мёртвых и какой-то период обычного физического житья всех людей в мире и согласии. Тут тоже имеет место спор: все полагают мессианский период существования мира физическим, но мистики ожидают в нём явных чудес (начиная со спуска с небес готового "под ключ" иерусалимского Храма и кончая булками, растущими на деревьях, и бриллиантами в качестве гравия для дорожек), а рационалисты — нет. Из-за его телесности некоторые мистики полагают этот период началом грядущего мира, а то и полной его имплементацией.

Особо тяжёлые преступления караются Богом лишением преступника существования в грядущем мире.

Совершенно отдельно от всего этого стоит вопрос загробной жизни до воскресения мёртвых. Насколько я могу судить, в раннем иудаизме предполагалось существование некого склада душ ("шеол", отсюда английское hell), в котором души умерших хранятся до востребования бессознательно и не ощущают течение времени ("записаны на жёстком диске"). Дух пророка Шмуэля, вызванный царём Шаулем, выражает недовольство беспокойством, но не отвлечением от каких-либо занятий; напротив, наказание Кораха сотоварищи заключалось именно в том, что они сошли в шеол живыми, т.е. испытывают его по сей день в полном сознании ("загружены в операционную память"). В талмудические времена формируется идея рая и ада ("ган Эден" и "гехенном"), где души испытывают кайф или наоборот, в реальном времени.

Существует также мнение, что особо тяжёлые преступления могут караться выпадением из системы, т.е. исчезновением души после смерти. Также имеют место споры, в какой степени всё вышеперечисленное относится к неевреям.

Вот как-то так. Буду рад информированным поправкам. This entry was originally posted at https://ymarkov.dreamwidth.org/644763.html. Please comment there using OpenID.