Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

NewFace

Memorial Day

Приспустил флаг. Сыграл, как и собирался, гимн в 10 утра. Весь целиком, а не только первый куплет, как на бейсболе. Включая последний, наиболее ИМХО значительный:
O thus be it ever, when freemen shall stand
Between their loved homes and the war's desolation.
Blest with vict'ry and peace, may the Heav'n rescued land
Praise the Power that hath made and preserved us a nation!
И да будет так всегда, когда свободные люди встанут
Между своими любимыми домами и опустошением войны.
Благословенная победой и миром, пусть спасённая Небом земля
Славит ту Силу, что сделала из нас и сохранила нас нацией!
Then conquer we must, when our cause it is just,
And this be our motto: 'In God is our trust.'
And the star-spangled banner in triumph shall wave
O'er the land of the free and the home of the brave!
И тогда победим, когда наше дело право,
И вот наш девиз: 'Мы доверяем Богу.'
И усыпанное звездами знамя будет триумфально развеваться
Над землёй свободных и домом храбрых!

This entry was originally posted at https://ymarkov.dreamwidth.org/621439.html. Please comment there using OpenID.
NewFace

Лёд тронулся

(Конфессиональное.)

После шахарита в воскресенье тот самый раввин, что отклонил моё беспокойство по поводу дистанционного вызова к Торе, внезапно заявил: "Я тут слышал про синагоги, где ставят прозрачный барьер между чтецом и вызванным. Хорошая идея, кто рукастый, можете сделать." А сегодня утром он сказал: "Объявляю послабляющее решение! Если и чтец, и вызванный замаскированы, пусть проводят чтение, как обычно!" Видимо, я его всё-таки малость озадачил; ну, или ещё кто-нибудь помаститее высказал аналогичное беспокойство.

Позднее этим же утром правительство штата объявило первый раунд послаблений. В числе прочего, разрешено открытие культовых помещений при ограничении посещаемости до 40% от допустимого максимума (определяемого площадью), рассаживании неродственников минимум на 6 футов, и ношения масок.
NewFace

Обломинго

(Конфессиональное.)

Подвалил я на днях к местному раввину с вопросом насчёт дистанционного чтения Торы (о чём писал недавно) и предложил решение младшего использовать два свитка для ликвидации возможного произнесения Имени впустую. Он немедленно ответил: "Это ничего не достигнет." Как не достигнет, удивился я, ведь вызываемый должен, в идеале, читать из свитка? "Нет, не должен, ты это придумал". (Ну да, написанное открытым текстом в ША Орах Хаим 135:4 и 139:3 — я придумал.) "В любом случае," продолжал он, "мы нынче паскен, что и совсем неграмотного, совсем не умеющего читать, и даже слепого можно вызывать к Торе, так чего тебе ещё надо?"

Блин, мне надо, чтобы практически беззатратно можно было избежать серьёзного сомнения в кошерности производимых процедур! И вот это называется "хареди" и "делаем так, чтобы удовлетворить максимальное количество мнений"? И ведь это не парень только что из йешивы, а заслуженный синагогальный раввин.

По-хорошему, конечно, мне надо, чтобы народ вникал в суть и причины того, что они делают. Чтобы "все так делают" не служило эквивалентом "так правильно делать". Чтобы, короче, было уважительное отношение к Закону.

(И как раз это всё под седру "Эмор" с её дисквалификацией для службы коѓаним, не провинившихся ни в чём, кроме какого-нибудь врождённого отклонения от физической нормы...)
NewFace

Обломинго

(Конфессиональное.)

Подвалил я на днях к местному раввину с вопросом насчёт дистанционного чтения Торы (о чём писал недавно) и предложил решение младшего использовать два свитка для ликвидации возможного произнесения Имени впустую. Он немедленно ответил: "Это ничего не достигнет." Как не достигнет, удивился я, ведь вызываемый должен, в идеале, читать из свитка? "Нет, не должен, ты это придумал". (Ну да, написанное открытым текстом в ША Орах Хаим 135:4 и 139:3 — я придумал.) "В любом случае," продолжал он, "мы нынче паскен, что и совсем неграмотного, совсем не умеющего читать, и даже слепого можно вызывать к Торе, так чего тебе ещё надо?"

Блин, мне надо, чтобы практически беззатратно можно было избежать серьёзного сомнения в кошерности производимых процедур! И вот это называется "хареди" и "делаем так, чтобы удовлетворить максимальное количество мнений"? И ведь это не парень только что из йешивы, а заслуженный синагогальный раввин.

По-хорошему, конечно, мне надо, чтобы народ вникал в суть и причины того, что они делают. Чтобы "все так делают" не служило эквивалентом "так правильно делать". Чтобы, короче, было уважительное отношение к Закону.

(И как раз это всё под седру "Эмор" с её дисквалификацией для службы коѓаним, не провинившихся ни в чём, кроме какого-нибудь врождённого отклонения от физической нормы...) This entry was originally posted at https://ymarkov.dreamwidth.org/618465.html. Please comment there using OpenID.
NewFace

Мышление "вне коробки"

Один из сыновей прислал из Израиля фотку "вирусного миньяна", в котором он участвует. Во дворе стоит стол, к нему выходит хазан (ведущий молитву), а остальные молящиеся — на балконах вокруг. А в дни, когда читают Тору, баал-крия (чтец) выносит на стол свиток, а хазан отходит на полагающиеся два метра и вызывает к Торе олим.

Однако вызываемый не подходит к свитку ближе, чем на те же два метра, то есть текст он не видит (без бинокля) и читать его не может. Это создаёт проблему с произнесением благословений, которые прямо и непосредственно связаны с чтением Торы, причём чтение это должно быть именно из свитка. (Да, я знаю, что в нынешние времена к Торе вызывают и вовсе неграмотных людей, так как на этот обряд возложили ещё и функцию "социального приближения". Это достойная цель, и еврейский Верховный Суд, Санѓедрин, соберись он сейчас, вполне мог бы узаконить эту практику; но поскольку он не собирается, то закон остаётся таким, как был.) А поскольку изречение ненужного благословения является произнесением имени Бога впустую, то это достаточно серьёзная проблема для "оригиналистов" вроде меня.

Я изложил эти соображения в присутствии своего младшего, и он тут же предложил: пусть достают два свитка, для параллельного чтения баал-крия и оле. Я же, сокрушаясь праведно, об этом даже не подумал. This entry was originally posted at https://ymarkov.dreamwidth.org/613852.html. Please comment there using OpenID.
NewFace

А мужики-то не знают – 55

Неверно: Можно молиться, имея перед собой зеркало или другую отражающую поверхность, или семейные фотографии.

Факт: Так не следует молиться даже с закрытыми глазами.

Галахические подробности здесь. This entry was originally posted at https://ymarkov.dreamwidth.org/612358.html. Please comment there using OpenID.
NewFace

Первый совсем домашний шабат

На прошлой недели рав черношляпной синагоги всё-таки сдался, после долгого сопротивления, и согласился закрыть синагогу. Шабат, конечно, семейный праздник, но мужики-то привыкли ходить в синагогу, это как минимум придаёт святому дню структуру. Многие тусоваться любят, для них это еженедельный шанс обменяться свежими сплетнями новостями и т. д. не говоря уже об опрокинуть пару рюмочек в компании. Особо рьяные из бессимптомных помоложе попытались организовать полуподпольный миньян, и я на него подписался, но настоящих буйных оказалось мало, двоих недотянули. Так что фиг и облом.

Стало быть, отсидели мы шабат дома вчетвером. Выводы: молиться одному неинтересно. В группе приходится следить за прогрессом, зато не отвлекаешься, плюс факт того, что произносишь одни и те же слова вместе, придаёт некую энергию (даже когда без пения). Об обмене новостями и даже паре рюмочек не скучал: я и так ими не особенно обмениваюсь, а рюмочек мы приятно наопрокидывались с гостями. Да, гости у нас были. Да, все мы в контактах с подозреваемыми не замечены.

Ещё по такому случаю мы с женой гуляли до ланча, а не после. Решили, что настолько нарушать рутину не следует. И что с синагогой всё-таки лучше.

This entry was originally posted at https://ymarkov.dreamwidth.org/603498.html. Please comment there using OpenID.
NewFace

Вниманию первенцев

Интересно, если к Песаху ограничения на сборища продолжат быть в силе, как народ обойдётся с "постом первенцев", который принято обходить путём участия в трапезе по случаю завершения изучения чего-нибудь? Решат, что можно принимать участие виртуально? (Без "кадиш де-раббанан" многим покажется, что это "не по-настоящему"). Примутся срочно изучать что-нибудь коротенькое индивидуально? Или всё-таки кто-нибудь вспомнит, что это "ненастоящий" пост? (В смысле "не установленный мудрецами и не принятый формально ни одной общиной".)

This entry was originally posted at https://ymarkov.dreamwidth.org/603008.html. Please comment there using OpenID.
NewFace

Лёд тронулся, шутки кончились

Виртуальный знакомый сообщает из Израиля:
"За всё время эпидемии я только один раз, и только три недели назад (когда всё представлялось не так плохо) слышал о чудодейственном религиозном средстве от всего. Престарелый р.Каневский написал, что если пожертвовать 3000 шекелей на поддержку малообеспеченных семей, то вирус не пристанет. (Кстати, этот призыв больше не упоминают даже на религиозных сайтах). Ни амулетов, ни сгулот, ни чудотворных могил, ни святой воды в капельницу - ничего не было. И даже фразы "посланец заповеди не потерпит ущерба" и "Тора защищает от всего" звучали редко и тихо. И никто не говорит "это нам за такой-то грех".
Когда дело серьёзное, товарищи понимают: игры кончились."


This entry was originally posted at https://ymarkov.dreamwidth.org/600948.html. Please comment there using OpenID.
NewFace

Наблюдения за опаской

По случаю дождя поехал на работу на трамвае вместо велика. Пассажирозагруженность около 25%. Людей в масках — единицы.

Со станции Government Center исчезли свидетели Иеговы, бессменно дежурившие там последние месяцев восемь.

На шахарите сообщили об отмене субботних молитв. Ну, по шабатам я хожу в другую, чёрношляпную синагогу, где больше здорового пофигизма надеются на милость Божью, or something. Из школы пришёл емель, что "мы окончательно не решили, но явно скоро закроемся."

На работе велели работать из дома всю следующую неделю.

This entry was originally posted at https://ymarkov.dreamwidth.org/599804.html. Please comment there using OpenID.